桂林多耶古寨的银饰品不是侗族人纯手工制作的。

侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

银饰是用银制成的各种各样的装饰品，银为贵金属之一，银白色，银饰采用各种加工工艺，加工成的银饰品种类繁多，基本分为耳饰、颈饰、手饰、足饰和服饰5个大类。新中国成立后，特别是改革开放以来，传统的银饰，走近千家万户，仍然受到许多人的喜爱，特别是某些少数民族地区的银饰，如苗族的银匠业就极为发达。

苗银饰品比较精致，但是其实苗银也是白铜，不过就是表面镀了银，看上去差不多。但是问题是，它一般洗几次之后，就会被腐蚀掉。

现在泰银非常流行，它是把银和硫混合，并以玻璃质状态形成覆盖层的一种东西，其颜色疏松乌黑，和白银（14.28，0，0.00%）形成神奇的对比，非常有特色。

纯手工就是骗人的，但是品质还行，就是价格很贵，比市面上同等品质的银饰贵好几倍。

银饰是用银制成的各种各样的装饰品，银为贵金属之一，银白色，银饰采用各种加工工艺，加工成的银饰品种类繁多，基本分为耳饰、颈饰、手饰、足饰和服饰5个大类。新中国成立后，特别是改革开放以来，传统的银饰，走近千家万户，仍然受到许多人的喜爱，特别是某些少数民族地区的银饰，如苗族的银匠业就极为发达。

苗银饰品比较精致，但是其实苗银也是白铜，不过就是表面镀了银，看上去差不多。但是问题是，它一般洗几次之后，就会被腐蚀掉。

现在泰银非常流行，它是把银和硫混合，并以玻璃质状态形成覆盖层的一种东西，其颜色疏松乌黑，和白银（14.28，0，0.00%）形成神奇的对比，非常有特色。

桂林多耶古寨的银饰品不是侗族人纯手工制作的。

多耶古寨是一个侗族村寨。

“多耶”是侗语音译，“多”含有唱、舞等意思，“耶”是一种衬词。“多耶”即踏歌而舞之意，属侗族传统的大型集体歌舞。

导游介绍“多耶”在侗语里面除了歌舞的意思，还有见面问好的意思。在寨子里迎面相见的两个人，互相说多耶，就是打招呼说你好。

多耶古寨说是一个古寨，可实际上是新建的。

现如今许多侗族年轻人争相去城市打工，导致侗族祖传的手艺即将失传。政府于是分拨出一块土地，建造了这个所谓的古寨，把侗族人从山里迁出一部分，搞旅游开发，既让大家能赚到钱，同时也能传承少数民族文化。

侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。侗族主要从事农业，农业以种植水稻为主，种植水稻已有悠久的历史，兼营林业，农林生产均已达到相当高的水平。侗族地区的万山丛岭中夹杂着许多当地称为“坝子”的盆地。

桂林多耶古寨的银饰品，真的像导游说的那样，不都是侗族人纯手工制作。

一般银饰纯度越高，所呈现的成品颜色就会越发洁白，宛如在闪闪发光一样。而如果是混入了其他金属物质，例如有铅，银饰就会发青发灰；有铜就会表面粗糙，没有润度。

除了看，其实也能上手掰。如果是看上去颜色光泽比较好的纯银，因为需要打磨雕刻，这种的是很容易掰弯，但不会掰断；如果不是纯银，例如银的含量只有75%，这种银饰掰的时候会感觉比较硬，但也不会轻易掰断；但如果是上面说的假货，那就很容易掰断了。

复古风格的银饰，通过人工硫化，使银饰氧化做旧，此类银饰风格更加个性，突出了银饰自己的风格，与黄白金首饰明显区分开，款式多样，既有高贵典雅型的，也有休闲个性型的，受到很多时尚人士的喜爱。

相信我，纯骗人的，个人亲身经历。进去村子感觉确实挺淳朴的，但最后还是为了钱而已，我17年春节去买过一个手镯，梳子和杯子，一共7000多块还TM 刷的是信用卡，当时也是被导游说sabi了，稀里糊涂就买了，买回来后到上海国际金银制品质量监督检验中心（上海市徐汇区宜山路716号）检测过，还999？绝对没有，990都不到，水杯我都不敢用了，而且他们价钱比市面贵至少一倍，就算是手工，也不至于这么贵，难道市面上的都是机器打造的？当然土豪买个高兴那随你，如果是一般人攒点钱出去玩的话，强烈建议不要买，买了你一定后悔，当时我就是脑残了，也没上百度搜一搜就买了，现在那个悔啊。